韩国人“家族”和“家庭”的观念相当严重，它几乎是韩国历史画卷的底边，现代韩国社会对“父为子纲，夫为妻纲”之类的规范远比任何国家都敬畏。韩国家庭里把一家之长视为权威所在，全家都听命或遵照他的意愿行事。子女服从父母，妻子服从丈夫，仆役服从主人，天经地义且习惯成自然。

　　韩国人对家族的秩序简直是顶礼膜拜。

　　在阴历初一这天，尤其能看出社会秩序的重要性。这一天，在照例的祭祖活动之后，家庭成员要按年龄程序向祖父母、父母、兄长、亲戚等等跪着行礼。年轻人甚至可能找同村的长者行礼以表示应有的尊敬，即使他们并非亲戚。

　　“在会议、社交集会或者酒会上，社会秩序立即成为一个问题：谁应当首先向谁致意，谁应当坐在哪里，谁应当首先落座，谁应当首先为谁斟酒。在亲密的朋友之间，对年龄比自己长的人要待人如兄长和姐姐。在相识的人之间，对比自己年长十岁以上的人应当用敬语称呼，但是相差不到十岁的人彼此则以平辈称呼。社会秩序必须注意，不能弄乱，否则就会被视为粗俗、不知社会礼仪。”

　　韩国人对于秩序的膜拜，几乎是一种与生俱来的能力和情感，或许在新潮的人士看来过于保守甚至迂腐，有些说法在中国人听来稀松平常，而传到西方便成了笑话，比如韩国人以右为尊，古时候读书人洗脸必须用右手，因为上体为尊，在小便时只能劳动左手，因为它的地位较低些，与人的下体相适才为合理。

　　韩国人的生活中当子女的一般都不会轻易淡忘父母的养育之恩，大学生外出打工，就他们的话来说，与其是为了争取锻炼的机会，还不如说是为了减轻父母的经济负担。多数人谈起他们的家庭时，脸上往往布满柔和的表情，农村的尤其如此。“我的爸爸年纪大了”，“我的妈妈身体一直不好”，“我底下还有两个妹妹”，“我想早些毕业早些养家”······这类唠唠叨叨往往会把我这个在中国也做着爸爸的说得心里发酸。