可祥法师与满堂法师亲切交谈

    可祥法师回顾中韩佛教友好交流历史渊源

    可祥法师等与来访的满堂法师一行合影留念

    佛教在线2月19日消息  七塔文化报道：2月16日上午10时，韩国佛教曹溪宗第十八教区母岳山佛甲寺住持满堂法师一行拜访了宁波市佛教协会，常务副会长可祥法师热情接待了远到之客，并进行了友好交流。

    可祥法师首先对满堂法师一行的到来表示欢迎，法师说：“中国自古就有‘有朋自远方来，不亦悦乎。’的待客之道，今天你们的到来我们都非常欢喜、非常欢迎。”

    接着法师简单回顾了韩国佛教与宁波佛教的历史渊源：中韩两国的佛教交流，早在隋、唐以前就已经相当密切。在我国的宋朝时期，随着两国的政治、经济、文化交流的频繁，佛教的交流也得到进一步的发展。宋朝建立之初，两国佛教的交流就已经在进行。义通禅师就是宋初“来游中国”的著名高僧，来华后登天台山拜法眼二祖德昭为师，经德昭法师介绍，到螺溪院从义寂法师学习天台，成为天台十六祖，天台宗因义通得以中兴。义通于开宝元年（968）来到宁波，并将天台宗法带到宁波，当时漕使顾承徽舍宅作为义通禅师的弘法道场，称“传教院”，太平兴国七年（982）宋朝廷赐寺额“宝云寺”，义通在此弘扬天台教观二十多年，名声振誉中国。988年圆寂后，墓塔在阿育王寺后山，1117年，又迁往古阿育王寺鸟石岙。

    于宋朝来华的另一名高丽僧是义天禅师。义天禅师原是高丽文宗的第四子，宣王之弟，十一岁在零通寺出家，受贤首教观。宋太平与国三年（978），宋朝雕印成《开宝大藏经》1076部。高丽国闻之，也想效仿，又义天受命监印，义天感到资料不全，尤其是“天台一宗，海东未举”。屡请入宋求法，未得允许，遂于1085年4月，留书与国王太后，乘商船渡海至宋，宋哲宗礼遇备至。1086年，向皇帝辞行，途经明州（宁波），安置在延庆寺（宁波佛教协会），又到育王寺拜谒大觉禅师，听其说法，并祭扫义通塔墓。1086年5月，义天在明州搭乘本国朝贺使船回国。

    宋朝以后，两国的佛教使者往来不绝。就在去年的11月份，我国的佛指舍利应韩国佛教界之请，赴首尔、斧山两地为期42天的供奉。佛指舍利是世界独一无二的一枚佛指骨舍利，可见韩国人民的佛缘深厚，法师还法喜充满地回忆了自己参加迎归团的感受。

    最后法师说：“今天你们又踏着祖师的足迹，到宁波来参观、交流，虽然时间短促，相信一定能够提高我们对佛法的领悟，促进两国的佛教事业、两国人民的友谊更上一层楼。

    11点宾主双方在宁波佛教协会共进午餐。

    （稿件提供：金英豪）